Investigación Social

  AVATAR  Taller: El propósito de este taller es profundizar el tema de la etnografía en la Inv. Social.    En la película Avatar aparecen herramientas metodológicas propias de la investigación cualitativa, en este orden de ideas, responda las siguientes preguntas:    1.            ¿en qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante?, ¿por qué y para qué  cree usted que se usan  estas herramientas  y qué consecuencias  traen dentro  de la historia que se desarrolla en la película?. (describa)   2.            Cómo  se evidencia el término “Relativismo cultural” en la película (describa escenas).   3.            Mencione diálogos o  apartados  de la película en los cuales se manifie...

    BITÁCORA 3 INVESTIGACIÓN SOCIAL Lunes 14 de febrero de 2022 GABRIELA AMAYA JIMÉNEZ   ARTISTAS ANARQUISTAS     Al comenzar la lectura del primer capítulo de la sexta edición del libro Metodología de la Investigación, recomendado por el profesor Juan Sebastián Cobos, me sorprendió mi interés. Aunque antes consideraba estos temas poco interesantes, me sorprendí al hallarme analizando detenidamente cada párrafo. En especial, el enfoque cualitativo de la investigación fue el que más llamó mi atención. De ahí que relacione mi atracción por aquel enfoque con la frase que se mencionó en el video  Investigación Cualitativa Introducción:  “En la investigación cualitativa lo que se entrega es el alma”. Considero que en este mundo actual, tan diverso, frío e impenetrable, se ha dejado a un lado el ser, y tal como lo mencionó el periodista y escritor uruguayo Eduardo Galeano en su escrito  Derecho al delirio:  “¿Qué tal si deliramos por un ratito? ¿Qu...

      BITÁCORA 2 INVESTIGACIÓN SOCIAL Lunes 7 de febrero de 2022 GABRIELA AMAYA JIMÉNEZ   EL GRAN Y AMADO ESPECTÁCULO   En el documental  L a s Víctimas de Facebook  se mencionó: “El peligro es que las redes sociales hacen que el olvido social sea algo imposible. Resulta más difícil hacer borrón y cuenta nueva”.  Esto lo relacioné inmediatamente con el término Cultura del registro , con el que el profesor Juan Sebastián Cobos dio inicio a la clase. Considero que esta práctica ya no solo se aplica en la investigación; la cultura del registro se ha implantado en nuestra nueva cultura digital y tecnológica, inventariando todas nuestras acciones, comentarios y búsquedas. Ahora, nuestra nueva huella dactilar, mejor conocida como huella digital, es nutrida constantemente por ese inventario al cuál, sin saber, puede tener acceso cualquier tipo de persona u organización.    Desde los años dos mil, empezamos a documentar nuestra vida, empezamos a...